百戰(zhan)歸來再(zai)讀書,歡迎您走進清華!咨(zi)詢(xun)︰010-69729883
主頁 > 企業內訓(xun) > 領導素養 > 法家(jia)思想

法家(jia)思想
2020-02-21 04:27    點擊︰

一(yi)、法家(jia)之要(yao)旨(zhi)。民一(yi)于君(jun),事斷于法。二、法家(jia)之產生。1.法家(jia)上古源cong)誒砉  粗斡zhe)。夏朝叫大(da)理,周朝叫大(da)司寇。2.法家(jia)產生可能與原(yuan)始社會後期部落戰(zhan)爭頻(pin)繁(fan),軍事將領作(zuo)用meng)找嬖zeng)大(da)有(you)關(guan)。3.法家(jia)的產生與與生咨(zi)詢(xun)電(dian)話︰010-69729883 張老師
更多
一(yi)、法家(jia)之要(yao)旨(zhi)。
  “民一(yi)于君(jun),事斷于法。”
二、法家(jia)之產生。
1.法家(jia)上古源cong)誒砉  粗斡zhe)。夏朝叫大(da)理,周朝叫大(da)司寇。
2.法家(jia)產生可能與原(yuan)始社會後期部落戰(zhan)爭頻(pin)繁(fan),軍事將領作(zuo)用meng)找嬖zeng)大(da)有(you)關(guan)。
3.法家(jia)的產生與與生產力生產關(guan)系發展相聯系的新(xin)富人的出現有(you)關(guan)。
三(san)、法家(jia)發展的幾(ji)個(ge)階段。
1、萌(meng)芽(ya)時期。
  鄧(deng)析出竹(zhu)刑。子(zi)產鑄刑書、作(zuo)封洫、作(zuo)丘賦。趙宣子(zi)鑄刑鼎。管子(zi)“相地(di)而衰征”、與民分貨。
2、創立時期。
  李悝著《法經》、“盡地(di)力之教”、“善平(ping)糴(di)”。吳起訓(xun)練(lian)士卒、在楚國進行改革。商鞅在秦(qin)國進行改革。慎(shen)到提出法高(gao)于君(jun)。
3、完成時期。
  韓非(fei)是先秦(qin)法家(jia)的總結者(zhe)。將“法術勢”三(san)者(zhe)相結合。
4、衰落時期。
  秦(qin)朝將法家(jia)的主張推向極端,絕對集權、以法為教、以吏為師、嚴(yan)刑峻(jun)法、“焚書坑儒(ru)”。
四、法家(jia)的主要(yao)主張。
1、發展經濟。
  管子(zi)“相地(di)而衰征”、與民分貨。子(zi)產作(zuo)封洫。李悝“盡地(di)力之教”、“善平(ping)糴(di)”。商鞅獎勵耕織。
2、削(xiao)弱貴族特權。
  吳起削(xiao)奪已過(guo)三(san)世的貴族的特權。商鞅以軍功定身份之高(gao)下,貴族無軍功者(zhe)不得meng)朧艏 br />3、唯能是舉。
商鞅只以軍功定人之高(gao)下。韓非(fei)主張猛將必發于卒伍(wu)。
五、法家(jia)的主要(yao)思想。
1、關(guan)于法。
?法操乎君(jun)主。
 管子(zi)說︰“夫生法者(zhe)君(jun)也。”商鞅不許民眾議論法。說法不好不行,說法好也不行。法之是非(fei)只能由君(jun)主定奪。韓非(fei)說︰“法者(zhe),憲(xian)令著于官府,刑罰必于民心。”
?嚴(yan)格性。
 管子(zi)說︰“同功者(zhe)必同賞,同罪者(zhe)必同罰。”韓非(fei)說︰“誠有(you)過(guo),雖近(jin)愛(ai)必誅。”“使(shi)吾法之無赦,猶入澗之必死也。”商鞅懲tou)A頌 zi)的師傅。
?殘酷性。
 商鞅說︰“禁奸止過(guo)莫若(ruo)重刑,刑重而必得則民不敢(gan)試,故(gu)shi)?堂瘛rdquo;商鞅制定的刑罰非(fei)常殘酷。如︰腰斬、車(che)裂、鑿顛、囊(nan)撲、仕(shi)伍(wu)連坐制pin)鵲取Gqin)朝行商鞅之法,殺(sha)人如恐不多,刑人如恐不勝。
2、關(guan)于術。
?術與法不同,韓非(fei)說︰“法莫如顯,術莫如隱。”“善為道者(zhe)藏于無術。竄(cuan)端匿跡示天下無為。”
?術的種類有(you)許多。如︰正反听、一(yi)一(yi)听、詐問、察私等等。
3、關(guan)于勢。
  管子(zi)囑咐(fu)君(jun)主,“凡軍國大(da)事莫重于勢。勢在上則臣(chen)制于君(jun),勢在下則君(jun)制于臣(chen)矣。”韓非(fei)說︰“勢者(zhe),勝眾之資(zi)也。”“堯為匹夫不能治三(san)人。”“賢智不足以服不屑,而勢位足以屈賢。”
六、法家(jia)的局限性。
1、夸大(da)法的作(zuo)用。
2、崇尚刑罰和暴力。
3、推崇陰(yin)謀詭計。
4、張揚君(jun)主,看不到民眾的力量。
七、封建統治者(zhe)陰(yin)陽儒(ru)。
1、制造(zao)官方儒(ru)學。西漢石(shi)渠(qu)閣(ge)會議。東漢白虎觀(guan)會議。唐編五經正義(yi)。元、明(ming)以程朱理學為官方哲學。朱元璋篡(cuan)改《孟(meng)子(zi)》。
2、搶(qiang)尊孔的風頭(tou)。劉邦(bang)開帝王尊孔之先。唐尊孔為文宣王。元尊孔為大(da)成至聖文宣王。明(ming)尊孔為至聖先師。清尊孔為大(da)成至聖文宣先師。
3、重用合乎君(jun)意(yi)的儒(ru)生。
4、利(li)祿引誘知識分子(zi)從(cong)君(jun)重于從(cong)道。
八、儒(ru)家(jia)內部有(you)人法家(jia)化(hua)。
   荀子(zi)、賈(jia)誼、董仲(zhong)舒(shu)、歐陽詢(xun)、司馬光。
九、法家(jia)主要(yao)著作(zuo)中的篇章。
   《管子(zi)》中的《法禁》、《法法》、《任法》、《明(ming)法》、《樞(shu)言(yan)》。
  《商君(jun)書》中的《更法》、《農戰(zhan)》、《開塞》。
   《韓非(fei)子(zi)》中的《五蠹》、《孤(gu)憤》、《定法》、《顯學》。
  《鹽鐵論》中的《本議》。

相關(guan)熱詞shi)sou)索︰法家(jia) 思想

上一(yi)篇︰儒(ru)家(jia)文化(hua)
下一(yi)篇︰乐福彩票官网道家(jia)文化(hua)解析