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國(guo)學精(jing)粹與商道智慧
2020-02-21 04:50    點擊︰

講師(shi)︰方修廣課(ke)程(cheng)背景管理學大師(shi)德魯克說(shuo)︰管理者不(bu)能依賴進(jin)口,即便是qie)jin)也只是權宜之(zhi)計(ji),而且(qie)也不(bu)能大批引進(jin)。中(zhong)國(guo)的管理者應(ying)該是中(zhong)國(guo)自(zi)己培養的,他們深(shen)深(shen)扎根于中(zhong)國(guo)的文(wen)化,熟悉並了解自(zi)己的國(guo)家(jia)和人民。只...咨詢(xun)電(dian)話︰010-69729883 張老師(shi)
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講師(shi)︰方修廣
 
課(ke)程(cheng)背景
管理學大師(shi)德魯克說(shuo)︰“管理者不(bu)能依賴進(jin)口,即便是qie)jin)也只是權宜之(zhi)計(ji),而且(qie)也不(bu)能大批引進(jin)。中(zhong)國(guo)的管理者應(ying)該是中(zhong)國(guo)自(zi)己培養的,他們深(shen)深(shen)扎根于中(zhong)國(guo)的文(wen)化,熟悉並了解自(zi)己的國(guo)家(jia)和人民。只有(you)中(zhong)國(guo)人才能建設中(zhong)國(guo),因(yin)此(ci)快(kuai)速培養並使卓有(you)成效的管理者迅速成長起來(lai)是中(zhong)國(guo)面臨的最大需求,也是中(zhong)國(guo)的最大機遇。”
中(zhong)國(guo)自(zi)漢代始,有(you)超過1000年的時間,在軍事、經濟、政治上列于世界首(shou)位。這得(de)益于中(zhong)國(guo)博大精(jing)深(shen)的文(wen)化,更得(de)益于中(zhong)國(guo)先(xian)進(jin)的管理思想和管理模式。
中(zhong)國(guo)自(zi)隋代始,創(chuang)立了通過考試在全國(guo)範圍內(na)選(xuan)拔人才的制度,被列為世界公務員制度的先(xian)驅。為盛唐強大的政治、軍事奠(dian)定了管理方面和人才方面的基礎。中(zhong)國(guo)早在先(xian)秦就(jiu)提(ti)出需求拉動(dong)經濟的理論,並提(ti)出奢(she)侈品營銷的思想和方法。宋代的國(guo)內(na)生產總值(GDP)超過世界GDP總量的50%,遠遠高(gao)于當(dang)今(jin)美國(guo)GDP在國(guo)際GDP總量中(zhong)所佔的比(bi)值。
輝煌(huang)的歷史能給我們增長信心(xin),但切(qie)不(bu)可盲(mang)目自(zi)大。兩百年來(lai),西方在自(zi)然科學、社會科學方面都取得(de)了sou)該偷慕jin)展。在重實用、重數據、規模化、系統化的研(yan)究(jiu)方法指導下,經濟學、管理學、金融學都取得(de)了shun)?愕姆 埂br />本(ben)jiu)ke)程(cheng)充分汲(ji)取了兩千年來(lai)中(zhong)國(guo)管理思想的精(jing)華(hua),同(tong)時借鑒西方經濟學、金融學、心(xin)理學的研(yan)究(jiu)成果,結合作者近二十年的管理咨詢(xun)實踐,重實效、重應(ying)用,寓深(shen)刻的理論于淺近的表達之(zhi)中(zhong),使學員能夠輕松愉快(kuai)的掌握中(zhong)西方管理思想及常用操作方法。倘若(ruo)能夠假(jia)以時bi)ri),持zhong)詮?骱蛻鈧zhong)實踐,定能提(ti)高(gao)工作效率、增加you)腋V甘 晟坪頭岣蛔zi)我,讓人生更有(you)意思、職場更順(shun)暢。
課(ke)程(cheng)收益︰
■提(ti)升領導力(li)和鼓(gu)舞下屬的能力(li);
■建立高(gao)效的管理團隊(dui),激發團隊(dui)的潛能;
■掌握儒、釋、道、法、兵(bing)家(jia)管理實踐的精(jing)華(hua);
■對國(guo)學經典《論語》、《老子》、《》、《孫子》有(you)一個概括的了解;
■提(ti)高(gao)文(wen)化底zi)蹋 ti)升人格魅(mei)力(li)。
內(na)容提(ti)要︰
第一部分 國(guo)學基本(ben)概念及管理者思維 
■國(guo)學基本(ben)概念及發展小史
■中(zhong)國(guo)經濟與管理
■中(zhong)國(guo)企(qi)業的特點及管理措施(shi)
■閱讀與討(tao)論︰管人、管事與管心(xin)的藝術
第二部分 二十一世紀(ji)管理新思維 
■西方經濟、金融與管理
■作業層管理
■決策層管理
■西方經濟學、管理學的困境及反ci)br />■二十一世紀(ji)管理理論與實踐的發展趨勢
■中(zhong)國(guo)傳(chuan)統管理思想
■管理新思維在企(qi)業中(zhong)的應(ying)用
■時習︰溝通能力(li)訓練
第三(san)部分 中(zhong)國(guo)式管理精(jing)髓
■ 內(na)聖外王(wang)的領導力(li)—儒家(jia)
■ 無(wu)為而治的帝王(wang)之(zhi)學--道家(jia)
■ 法、術、勢的運shun)chou)--法家(jia)
■ 戰略、決策與高(gao)效執行—兵(bing)家(jia)
■ 剛柔並濟的管理之(zhi)道—
■ 閱讀與討(tao)論︰為什麼ci)shuo)《》是帝王(wang)之(zhi)學?
第四部分 中(zhong)國(guo)企(qi)業家(jia)的領導jia)帳/u> 
■中(zhong)國(guo)企(qi)業的特點及管理措施(shi)
■履行職能的藝術
■提(ti)高(gao)領導工作有(you)效性的藝術。
■人際關系的協調藝術
■管理者的文(wen)化底zi)br />■時習︰演講能力(li)訓練
第五部分 國(guo)學領導力(li)
■中(zhong)西方心(xin)智模式異同(tong)
■經濟之(zhi)道
■理財之(zhi)道
■管理之(zhi)道
■領導之(zhi)道
■為官之(zhi)道
■為人之(zhi)道
■待人之(zhi)道
■處(chu)世之(zhi)道
■用心(xin)之(zhi)道
■識(shi)人之(zhi)道
■育人之(zhi)道
■用人之(zhi)道
■閱讀與討(tao)論︰《老子》為什麼“無(wu)為而無(wu)不(bu)為”?
第六部分 國(guo)學經典導讀(選(xuan)學)
■《》導讀
■《論語》導讀
■《老子》導讀
■《孫子》導讀
■《心(xin)經》導讀
第七部分 職業人sou)xin)、養身之(zhi)道(選(xuan)學)
■儒家(jia)養心(xin)
■道家(jia)養心(xin)
■佛家(jia)養心(xin)
■浩然之(zhi)氣(qi)
■導jia)?br />■飲食之(zhi)道
■名人sou)br />■智慧分享︰制定切(qie)實可行的養生計(ji)劃

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